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——————————— July 8, 2018 - Sunday 08, July 2018 ———————————
fiche-lecture -

J'ai lu cet ouvrage que tout le monde s'arrachait il y'a 7-8 ans.

Je le trouve mal écrit (mais après tout, il s'agit de notes prises lors d'une entrevue, ce n'est pas rédigé par Hessel), ça tourne en boucle sans rien argumenter dans l'objectif de justifier un précepte du genre « Indignez-vous, c'est bon pour la société et pour vous-même ». Je reste sur ma faim : pourquoi diable chercherai-je à m'indigner ? Ma vie de peigne-cul est bien, en vrai, non ?

L'idéal de société d'Hessel semble construit exclusivement sur le programme national de la Résistance qui, selon moi, a fait son temps. Oui, parce que bon, parler de respect de la dignité humaine pour ensuite galérer sur la décolonisation africaine (que ce soit avec le franc CFA/comorien ou la lutte pour l'Algérie algérienne…). Oui, parce que bon, parler de liberté de la presse vis-à-vis de l'État et des puissances d'argent pour ensuite créer le ministère de l'information (avec le sinistre Peyrefitte qui se ramène au journal TV pour exposer sa nouvelle formule dudit journal) puis l'ORTF… Bref, l'écart entre le programme du CNR et ce que ses membres et soutiens en ont fait est notable, d'où ce programme ne me fait pas plus rêver que tout autre programme politicien.

Néanmoins, je rejoins Hessel sur plusieurs points :

  • Chacun⋅e de nous est responsable à titre personnel de l'évolution de notre monde. On ne peut pas se cacher derrière un quelconque pouvoir ou un quelconque dieu ;

  • L'indifférence est destructrice en cela qu'elle coupe l'élan de l'indignation donc de l'envie de faire des choses ;

  • L'Histoire, et notamment celle occidentale, est une histoire de violences assumées : le productivisme, la financiarisation, le creusement des inégalités, la fuite en avant technologique dépourvue de toute éthique, l'impérialisme qui consiste à civiliser autrui en le bombardant, etc.

Point philosophie :

  • Hegel pensait que l'histoire de l'humanité a un sens : la liberté de l'Homme progresse étape par étape, les chocs historiques sont des prises en compte de défis nouveaux, mais, à la fin, l'Homme atteint sa liberté complète ;

  • Walter Benjamin pensait que les progrès, et notamment ceux faits par la liberté, la compétition et le "toujours plus", sont un ouragan destructeur. Le sens de l'histoire est un cheminement irrésistible de catastrophe en catastrophe.

Petit aperçu du traitement journalistique du sujet de la directive Copyright en France : un journal (@AlterEco) me contacte pour écrire un article à la rentrée avant le vote au Parlement européen en demandant un traitement "objectif" du sujet. Je réponds en disant OK sur le principe, mais que je suis engagé à @LaQuadrature du Net et que si j'écris sur le sujet, ce sera une tribune manifestant forcément une opinion. On me répond alors que la presse ayant des intérêts dans la directive (sic), ils voudraient plutôt un texte qui présente l'article 11 comme la manifestation légitime d'un besoin de financement face aux GAFAM et qu'il préfère finalement quelqu'un de "plus neutre"... Un de mes profs de droit répétait : "La seule manière d'être objectif, c'est d'admettre qu'on ne peut pas l'être". Si vous lisez un article sur la directive Copyright dans @AlterEco, vous saurez à quoi vous en tenir... Pensez-y lorsque vous lirez dans la presse des articles expliquant que l'opposition à la directive Copyright est soutenue par les GAFAM...

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