GuiGui's Show

La caméra d'un poto de Mélenchon filmait les coulisses de la campagne présidentielle 2017 de ce dernier. On assiste à des réunions de campagne, à des meetings, à des entretiens télévisés (le cirque, la mise en scène burlesque autour des débats est hallucinant…), etc. Ce documentaire est forcément partiel : il montre des moments choisis, Mélenchon n'y est pas naturel (l'exemple le plus parlant est quand il déclare « allez, maintenant, on boit ! … … … … … … De l'eau, hein ! », la seconde partie de la phrase a été prononcé après qu'il ait vu la caméra :D), etc.

À la base, j'ai souhaité visionner ce documentaire pour me faire une autre image de Mélenchon. Malheureusement, j'y ai vu ce que je savais déjà :

• D'un côté, un homme cultivé, travailleur, perfectionniste, parfois sensible, avec des pensées humanistes ;
  
  
• De l'autre, un homme froid y compris sans énervement justifiable préalable, à l'humour cassant, y compris avec son équipe de campagne, dirigiste, qui s'affirme être un sauveur du Peuple, rempli de violence (quand il regarde de haut son interlocuteur, par exemple), de mépris (envers les électeurs d'autres candidats qui pourraient basculer en sa faveur, par exemple) et de colère… Cette personne m'apparaît comme étant invivable au quotidien, en somme…

Quelques notes :

• Qu'est-ce que Mélenchon entend par « révolution » ? Changer l'organisation politique (la 6e République est liée à cela), changer, en partie, le rapport à la propriété, transformer les rapports de production (l'écologie est liée à cela dans sa pensée) et la lutte des classes ;
  
  
• Mélenchon déplore que lorsqu'une alliance (avec Hamon, par exemple) ne se concrétise pas, les journalistes expliquent cette désunion par un problème d'égo plutôt que par un désaccord intègre sur le fond ;
  
  
• Ces dernières années, il y a eu de la spéculation financière dans le domaine maritime : achat d'un bateau, revente avec plus-value durant sa construction, etc. entre financiers. Forcément, à un moment donné, le prix de revente est trop élevé donc le dernier banquier se retrouve en incapacité de revendre le bateau et cela grippe l'économie maritime… ;
  
  
• Mélenchon considère que les premiers acquis sociaux apparaissent dans l'empire romain en 493. Un risque de guerre force les puissants à faire appel aux masses laborieuses pour les utiliser comme chair à canon en leur promettant mont et merveilles en échange. Une fois le risque d'une guerre dissipé, les puissants oublient leurs promesses. Le peuple gronde ;
  
  

• Être vertueux, c'est poser que ce qui est bon pour tous est bon pour soi. S'il y a une injustice, ça me concerne, je veux savoir pourquoi et comment elle a été produite et pourquoi j'y abandonnerai telle personne. Et du coup, tu prends dans l'autre sens : tant qu'une injustice a un remède, si tu la laisses agir, c'est une faute imprescriptible, tu ne peux pas te la pardonner, parce que tu sais comment régler le problème et tu ne le fais pas.